В 2022-м Рамзан Кадыров, сидя рядом с объявленным террористом и экстремистом Ахмедом Белхароевым на камеру заявил следующее: ««На весь мир, всем службам Российской Федерации,….., если белхороевцы, баталхаджинцы террористы, то я номер один террорист. Если они секта, то я номер один секта». Кому интересно вот ссылка на это его заявление - https://bloknot.ru/obshhestvo/kreml-nameknul-chechne-na-abhazskij-variant-posle-slov-kadyrova-o-bastrykine-i-kolokoltseve-1366060.html. Теперь вопрос «всем службам Российской Федерации», раз баталхаджинцы объявлены террористами, как быть с их фактическим покровителем, который открыто назвал себя террористом «номер один», если последние «террористы»? 

Игорь С (Эксперт) # Весьма точное определение. Сейчас много таких. Напортачат, бегут извиняться, а как первый страх проходит, начинают по новой выкаблучиваться и стучать себя пяткой в грудь, мол, я такой крутой, всех порву и мне все нипочем!

Ну вот уже вполне реальные предложения, теперь бы еще Алиеву проявить разумность... Я так понимаю, что они хотят Нахичевань соединить с Азербайджаном коридором? 

Вы понимаете, что это вещи взаимосвязаны? Клептомания в сложные моменты - это уже национальное преступление. Недавно читал статью о Дзержинском, который первым делом считал важным сопротивляться коррупции в среде самих чекистов, коррупции в среде самих большевиков. Помните результаты обыска у наркома Ежова, когда его арестовали, там же было обнаружено золото и даже продукты... Не успел Дзержинский победить... 

eden.trantow # Ага. Он хозяин своего слова. Захотел – дал, захотел – взял обратно. 

Кто-то разогревает ситуацию в Азербайджане? Интересно кто? 

Либо экономика, либо экология... Выбор очень сложный, но его все равно придется делать. 

Так это понятно, что случилась "медвежья услуга", муфтий не понял, что он своими словами просто нагадил Кадырову. Почему в основе любой религии лежит обряд молитвы к Богу. Дело в том, что не надо просить Бога о какой-то услуге или какой-то помощи, это скорее проявление язычества. Молитва - это факт признания наличия Бога, как такового. Это постоянный факт обнаружения. Это как если ты молод и влюблен и твои мысли все время вокруг предмета твоей любви. Так и с Богом. Если все время обнаруживать его наличие, наличие его воли во всем, наличие его силы, наличие его всепроникающей логичности и справедливости, то мир начинает меняться сам по себе. Это такая опора в мире разрушения и гибели, в мире хрупком и на первый взгляд не логичном. Когда мы говорим о молитве за кого-то, то мы, прежде всего, предъявляем формулу, что данный человек обделен вниманием Бога, обделен его любовью и его справедливостью, значит этому человек нужна помощь. Мы говорим о слабости объекта молитвы за. Слабости вызванной чем-то. А дальше машина человеческой фантазии может дорисовать что угодно. Не возможно просить Бога молиться за самого себя. Это унижение Бога. 

Т.е. этот полицейский начальник поставил частные интересы выше государственных, выше интересов общества. Обществу надо сохранять порядок на дорогах, а частному лицу надо уйти от ответственности. Вот и встал начальник на сторону частного интереса и "продал" свои погоны. 

Старик, в силу возраста, защищается как может. Я тоже не думаю, что это избиение, но вы же понимаете, что для старика не много надо чтобы ему причинить боль, достаточно просто неуклюже задеть или даже бросить не осторожное слово. Старики ранимы. 

Эта фраза возникает через 15 лет после смерти Дзержинского. Тут надо понимать, кто такой Дзержинский и почему он эту фразу в принцип не мог произнести. Дзержинский - это революционер-идеалист, а как известно идеалисты-революционеры не принимают хитрые и извилистые ходы, кода надо подстраиваться и пресмыкаться, именно поэтому Ленин бросал его на решение самых сложных задач. Если у революционера-идеалист изъять врага, то он будет растерян. А данная фраза конструируется на схеме "кругом враги". Это скорее бизнес схема. Т.е. кругом нас деньги, их только надо уметь поднять. Если вы не не умеете поднимать деньги, то вы плохой бизнесмен. Надо из всего делать деньги. 

Т.е. этот порыв к уважению традиций - это такая игра в расставлении нужных приоритетов и не более того. Никто традиции на самом деле не уважает, а лишь прикрывает собственную греховность, собственный срам ссылками на традиции. Когда надо бежит примиряться, когда надо топчется по достигнутому миру и гнет пальцы. 

Отказываются понимать люди ориентированных в религии на обряды, истинно религиозные люди легко понимают другие религии и даже находят умеют из этих пониманий строить здание собственной религии. Вспомните Николай Кузанского этот завхоз Папы Римского написал одну из потрясающих работ об Исламе и через этот рассказ только усилил католицизм в среде ученых с атеистическими ужимками. 

Давайте более точно сформулируем: "Нацию формируют голодные учителя". Посмотрите на Францию, кто был самым известным протестантом среди французских студентов во время студенческой революции 60-х годов 20 века - Сартр, их преподаватель. 

Либо Турция в поисках идентичности делает резкий разворот от своего начала, либо Турция последовательно реализует направление малодотурецких амбиций, а там тотальной религиозности нет места.