тех кого можно в спецухаза уничтожить уничтожили теперь травят 

Совершенно верно!!! Любой обряд, любое действо имеет какую-либо подоплёку...Здесь же, опять виноват за то, что повторяюсь какой-то очередной кретин заставляет кланяться вообще неизвестно чему...)) Вот раньше, старожилы с хуторов Веденского района мне рассказывали ещё двести лет назад-весной муж брал свою жену на поле итам совершали coitus...Мне , слыша это было смешно...Оказывается это были языческие пережитки, суть которых была в том, чтобы поле было при засеве плодородным!!!! Друггие старики с Хутора Ники-Хита, что близ Курчалоя примерно такое же рассказывали, свяязанное с язычеством....Женщины до появления проповеддника ислама Берса-шейха, кланялись камню в форме фллоса..Подобное было зафиксировано даже в синтоистской Японии, кстати.... Но, чтобы вот так вот собирать получателей зарплат из федерального бюджета России одного из регионов страны, и слушать ахинею маразматика, вообще, короче говоря, -патология....

Логика как логика у меня.... Сноуден и Ассанж выдали военные секреты...а Ассанжа вообще ищут за изнасилование женщин-шведок.... Вы пишете: "....Россия правовое государство, именно поэтому она и дает право добиваться справедливости своим гражданам и в международных судах." Вот более прозаический вопрос к Вам, милочка, не будем лезть в глобальную cферу, анонимно))) Итак вопрос_ Если это так, то почему, к примеру я, гражданин не имевший ни уголовных и ни административных/даже штрафов/ правонарушений не могу получить причитающееся мне жильё , утерянное в результате боевых действий. а кто-то получает его из-за чьей-то прихоти????

Мудро и истинно изложили....Сам думал об инерции установленного алгоритма в каком-либо процессе, когда ехал сейчас с рынка...Конечно, установленный Вами-правозащитниками механизм будет какое-то время осуществлять должное взаимодействие... Игорь, Вы сказали-".........контроль Великобритании. Адвокатский контроль в США. Муниципальный контроль Франции, Дании и Голландии. Все это имеет возможность существования и у нас, как практика. "  Ключевое слово-"возможность"... Надеюсь ВРЕМЯ  придёт и это у нас реализованные Вами механизмы станут не только возможностью и данностью....Дай Б-г!!!!

И, поверь Азман, не очень далек тот день, когда будут востребованы  твои, и других спецов в своем деле опыт и знания, а не близость к <телу>...В том, что времена эти не за горами я лично не сомневаюсь.

Азман, вот скажи мне как это <принудила>? Что, она брала цепи, сковывала руки и водила по ведомости? Вы там пригнулись , держитесь за места и при этом ноете_вот -де нас принуждают к этому, к тому....Уйди с работы, конечно высказать напрямую свою позицию у нас стремно, но есть способ-просто уйти с места работы, и это будет твой тихий протест.Десятки если не сотни людей у нас никуда не идут работать, чтобы не пригибаться тем, у кого вчера и сменных штанов-то не было(извини за пример) не только нормального дома или авто.

ВОФФКА-ВОР

Меня другое в этом расстраивает более и более. Любое массовое действие люди воспринимают, как некий обряд, который важен и нужен для того что бы случилось что-то важное. Массовые гуляния на Масленицу нужны что бы пережить Великий пост, что бы сил хватило. Если не будешь в Масленицу напрягаться в гуляниях пост не переживешь. Если не поблагодаришь в день урожая - не будет урожая на следующий год. Если не помянешь в день поминования предков - предки не помогут в жизни. Вопрос в том, что 4 ноября - это не осмысленный массовый праздник, и зачем люди пытаюстя совершить это массовое совместное действие не понятно во всей глубине. Сгон играет обратную роль. Люди рассматривают это как условие для необходимости сопротивления, а не как обряд нужный всем. 

Лука, она все равно перебарщивает. Почему? 1) Если мы контролировали места лишения свободы и создали культуру отношения тюремщиков к заключенным, то после нашего ухода, эта культура не может обрушится в одночасье, если это возможно, то чем мы там занимались? 2) Культура отношения заключенных и тюремщиков - это очень сложная конструкция, где общественный контроль - это один из многочисленных факторов. Допустим, что активный общественный контроль устранен и что вся система отношений тюремщик-заключенны тут же превращается в насилие и бунты. Не поверю, они до нашего прихода жили с элементами насилия и бунтов. Не была же вся система погружена в непрерывную волну насилия и разрушения. 3) Общестенный контроль не ограничивается только вхождение членов ОНК в места лишения свободы. Там еще много факторов. Родственники. Друзья. Адвокаты. СМИ и т.п. Нас выдернули, но многое ведь осталось и это работает. Плохо, но работате. 4) Обратите внимание, что подобная схема контроля какая определена в ФЗ№76 нигде кроме России не действет. У нас передавой опыт. В других странах мира действуют другие системы общественного контроля. Элитарный контроль Великобритании. Адвокатский контроль в США. Муниципальный контроль Франции, Дании и Голландии. Все это имеет возможность существования и у нас, как практика.    Это не значит, что я не возмущен происходящих с ОНК в России, возмущен тем, как сливают устоявшуюся культуру ОНК, сливают положительный опыт в области деятельности ОНК. Все это придется потом с еще большими усилиями восстанавливать, потому что общество потребует все это вернуть, но уже что-то будет затерто до предела. Но если мы хотим что бы это не потерялось, нам надо продолжать развивать не институциализированный через государства общественный контроль. Свет клином на ФЗ76 не сошелся. 

Я думаю, что если бы деньги давали под результат, а не под мероприятия, то такие схемы по уводу денег бы даже не срабатывали. Представьте, что этим бы двум горе-предпринимателям дали деньги на результат в виде появления в регионе 10 устойчивых молодежных бизнес-проектов, при этом были бы прописаны критерии устойчивости. Отчитаться мероприятиями можно, а вот отчитаться фиктивными и устойчивыми фирмами сложно. Сами организаторы виноваты в уводе денег. Может быть даже они в доле были у этих двух горе-бизнесменов. 

Организацию любого действия сложно доказать. Надо доказать не просто контакт участников, но надо доказать формирование общего умысла, согласие всех с умыслом и т.п. Конструкция, когда есть один мыслитель, а остльные исполнители за деньги или за интерес - очень часто разваливает организованное действие. Я думаю, что полицейские, имя плохой опыт, знают, что надо говорить в суде и как только вы войдете в следственные органы с идеей о "организации незаконного преследования" следаки не возбудятся. Слишком сложно доказывать и легко развалить в суде данную формулировку. 

Люди могут вести дискуссии и не привлекать полицию на акции. Полицию имеют право позвать организаторы акции и тогда полиция либо преселает не санкционерованное по просьбе организаторов, либо разделяет, давая возможность обеим сторонам выразить свое. Тут должно быть уважение к праву на публичную акцию со стороны представителей закона. В данном слуае порядок ставится выше всего, выше отдельных и важных прав граждан на выражение боли. В этом случае выше права матерей оценить работу тех, кто должен был защитить их детей и не довести дело до их смерти. Судья должен был взвесить все за и против. И в решении не только решать вопрос проводилась ли акция законно или незаконно, но и решить вопрос о том должно ли было право выражать мнение быть выше права порядок в обществе. Я думаю, что судья если бы сделал эту оценку, пришел бы к выводу, что материям потярявшим детей дается особое право на выражение боли. И де-факто такая практика допускается. Особую боль полиция у нас дает возможность людя выразить, я это многократно наблюдал, в том числе и на Кавказе, когда матери и родственники погибших, пропавших проводили несанкционерованное и власти спускали это на тормозах, понимая чувства людей. В данном случае к чувства было добавлен политический мотив - это покоробило и полицию и организаторов и была включена машина на пресечение, потому что когда мать пишет на плакате "Кто виноват?" и когда мать пишет "Власть ты виновата" - это по чувствам материа одно, а по оценке со стороны разное. Может быть судье стоило в области этого дать оценку. Людям судя должен разъяснять грани права, но суд скатывается к правовым банальностям и в результате мы поличаем оценку суда как "покаблучного суда". 

Мосул бомбят, тя это не и***?И правда твои друзья будду уже уничтожили и пальмиру, чАго там менгиры.Вот если кто черный метерит свалит, то этот языческий идол, тогда другое дело.

Если я провожу акцию и кто-то приходит на нее со своими установками, то многое зависит от организаторов. Они считают это противоречащим или не считают. При этом полиция должна дать людям провести публичную акцию, даже не проводиму в рамках санции на акцию. Если это не насильственная публичная акция и там нет лозунгов носящих экстремисткий характе. После проведения можно вызвать людей и составить протоколы, а потом административно наказать. У нас в полиции жестко закреплена практика "немедленного пресечения" правонарушения. Порядок ставится выше всего остального и главное выше права на свободу собрания людей. Подход полиции должен быть взвещенным и руководящие полицией люди дожны понимать, что у людей есть право на выражение своей боли. Вот у меня и возник вопрос, а судя-то все это понимает?

ааааааа менгиры уничтожают ,нелюди !!!! Сирию поливаем бомбами это фигня а вот менгиры менгиры мои милые менгиры