А-а-а-а понял, т.е. если бы это был обмен пленными, то тогда пиар уместен, а если это обмен трупами, то пусть пиар-результат получит кто-то второстепенный... 

lien # Т.е. Аршуков пытается возобновить дружбу? До потери дружбы с Кадыровом - его никто не трогал, а после потери дружбы его распяли? 

georgine.gibson # Даром проведения не обладает никто... Есть просто люди, которые могут выразить свои чувства о будущем внятно и те, кто не могут. Дар проведения - это когда твое предсказание можно оттрактовать как угодно, отсутствие дара проведения, когда ты ляпнул конкретный результат и он не совпал. Проще говоря дар проведения - это случайность. И тогда все оказываются в роли провидцев, т.е. людей, которым повезло!!! 

Я так понял, что директор не имеет никакого отношения к земле, просто он не содействовал сильным мира сего в разбирательствах против учителей-односельчан? Он стал на сторону пед-коллектива в этом конфликте, хотя от него требовали, что бы он стоял на стороне власти. После ухода этого директора поставят директора, который будет гнобить учителей-односельчан за попытку защитить интересы сельской общины? 

Она все эти действия совершала публично, а не тихой сапой, ведя кулуарные переговоры. Это не похоже на вымогательство. Когда человек публично что-то требует - это не вымогательство. Но, похоже, купленные правоохранители пытаются кого-то шибко богатого защитить? Если суд пойдет на поводу, он вообще убьет систему сопротивления обнаглевшим богатеям. Т.е. полиция и суд будут работать на богатых в ущерб бедным и запретят бедным жаловаться на это, потому что данные жалобы будут объявлятся вымогательством. И вообще защита собственного имущества и собственных прав будет считаться вымогательством. 

Тем более если ее нет в живых - это требует расследования. Если этого не произойдет, то это ляжет позором на правовые институты. Тут сталкиваются лбом право и обычай, что сильнее. Если обычай завладел правом, то жди очень тяжелых последствий. Потому что обычей приучает людей к более жесткой системе отношений и уничтожает право. Обычай не остановится на молодых девушках, он  пойдет дальше и будет захватывать все больше и больше сфер жизни и те, кто недавно сам ратовал за обычай поймут, что при главенстве права безопасности больше было. Как всегда следующими от рук обычая падут те, кто ратовал за власть обычая. 

Видимо когда-то будет это все расследоваться и ляжет пятном... 

rusty.friesen # Культура вторичного отношения к женщинам - это культура, которая упорно навязывается в сегодняшней России очень многими сторонами. Мы ни как не можем понять, что это культура не имеющая будущего. Хочется так и крикнуть, что женщина тоже человек. Увы. Вообще наблюдая за сегодняшней Россией я делаю вывод, что неравенство и несправедливость становится современным брендом. Сегодняшние властители России как-то договорились об этом с населением. Равенство призераемо, равенство - это навязанная Западом культура. Равенство - это уступка Западу. Но эти фишки работать будут пока люди в очередной раз не разберутся и мы не получим мошнейшее сопротивление тех, кого сегодня пытаются закрепить в униженном положении: женщины, особоенно молодые женщины. Власти не понимают, что за время большевизма женщины поднялись на большую высоту и ни за что не захотят с нее спустится и встать в подчиненное положение. И религия здесь не сможет помочь. 

Да понятно, что сгинет Путин, сгинет и кадыровщина. А за переименование населенных пунктов не беспокойтесь, товарищи! Все населенные пункты когда-нибудь будут переименованы по-китайски. Населенные пункты Дальнего Востока и к западу от Монголии уже на китайских картах для китайских школ переименованы, как нам и не снилось, почитайте книгу Галеновича «Наказы Цзян Цземиня». Там, прям, эти карты приложены. На Кавказе будет то же самое, не из чего нам беспокоиться. 

То, что Зарему Мусаеву наконец-то госпитализировали, это несомненный плюс. Хотя и тут есть свой минус - апелляцию на отказ в УДО перенесли на неопределенный срок. Сколько Мусаева пробудет в республиканском эндокринологическом диспансере, неизвестно. Вполне очевидно, что чеченское руководство никак не хочет, чтобы она вышла на свободу до конца назначенного ей судом срока. Понятно, что решение о ее судьбе принимает один человек – Кадыров, для которого она является ни больше ни меньше, а обыкновенной заложницей. 

Атаман Кавказского линейного войска Сергей Попов, по факту вступил в прямую конфронтацию со всесильным чеченским падишахом и «преданным пехотинцем Путина» в одном лице. Потому как любые переименования населенных пунктов, объявление бывших райцентров и сел городами, происходит исключительно по воле Кадырова. Помнится, он как-то рассказывал, что в Москве были категорически против переименования бывших Заводского и Октябрьского районов Грозного в честь легендарных предводителей чеченцев – шейха Мансура и Байсангура Беноевского, но он (Кадыров), настоял на своем. Так что, заявление терских казаков, которое они просят считать обращением в Генпрокуратуру, это выпад против главы Чечни в первую очередь. А вот недовольство Попова тем, что местные кладбища (я так понимаю, христианские), приходят в запустение, непонятно. А кто виноват в происходящем? Разве кто-то запрещает тем же казакам туда ходить, и наводить порядок? Одно время по указке Кадырова работники бюджетных организаций в Чечне отправлялись на уборку и очистку имеющихся в республике православных кладбищ, но в последние годы это сошло на нет. И еще одна история про старинные названия населенных пунктов Чечни. Говорил как-то с одним заезжим гостем из Питера на эту тему. Так он на полном серьезе уверял, что населенный пункт Урус-Мартан, был основан не чеченцами. Мол, некий знакомый чеченец, большой любитель истории нахов. ему рассказал, что на месте нынешнего города Урус-Мартан какое-то количество десятилетий назад обосновался некий купец Мартынов, которого местные нохчи называли – «Урус-Мартын». И только, якобы, потом, там начали селиться собственно чеченцы, и село (теперь уже город), было названо ими в честь того самого купца, имя которого немного переиначили, и получилось Урус-Мартан. Объяснил товарищу, что вообще-то чеченцы называли и называют Урус-Мартан, вовсе не Урус-Мартаном, а Хьалха-Марта (в прямом переводе – Передний Мартан). Соседний Ачхой-Мартан, соответственно - Тӏехьа-Марта (получается, что-то вроде Задний Мартан). Такие вот «исторические» изыскания некоторых.

Telar (Нарушитель) # О! Кое у кого уже загорелось кое-что кое-где. Правда глаза колет.

Лука Мудищев (Нарушитель) # По Наурской, и правда, есть вопросы. В смысле ее переименования в город Невре. Верхний и Нижний Наур чеченцы, на родном языке называли соответственно Лакха Невре и Лаха Невре. То, что населенные пункты республики переименовывают на чеченский лад. Так такие вещи практически везде происходят. Особенно в ставших независимыми государствами республиках бывшего Союза. В Казахстане, например, города Гурьев стал Атырау. Бывшая столица Киргизии (теперь Кыргызстана) Фрунзе, стал Бишкеком. Туркменский Ашхабад – Ашгабатом и т.д. и т.п. Почему-то никто не возмущался, когда после выселения чеченцев, исконно нохчийским селам давали русские названия. А Мелчу-Хи и правда переводится как «теплая вода», а не «горячая».  И возвращать исконно чеченские населеные пункты нашим соседям рано или поздно, но придется. Попользовались на халяву, пора и честь знать.      

Как минимум один из освобожденных. а именно Магомед Амашаев, по некоторым данным, является уроженцем Дагестана. Да и насчет троих остальных есть кое-какие вопросы, хотя все они - выходцы из населенных пунктов Чечни. Похоже, Алаудинов слово сдержал - не вернул из плена ни одного чеченца. 

Дырку от бублика тебе и мертвого осла уши.