Ты препутала подходы)) там где надо делать хорошее мнение а именно о мусульманине ты поступаешь наоборот а в случае с неверными чье неверие явно ты останавливаешься в предположениях и обеляешь их.. УаЛлаахи как же явно проявляются болезни твоего сердца! “Однажды, когда мимо пророка (мир ему и благословение Аллаха) проходила похоронная процессия, люди стали восхвалять покойного, и пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Стало обязательным». Затем прошла еще одна, и люди стали отзываться о покойном плохо, он сказал: «Стало обязательным». Тогда ‘Умар спросил: “Что обязательно?” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «За одного вы отозвались благом, и теперь он обязательно окажется в Раю, а о другом вы отозвались плохо, и теперь он обязательно окажется в Огне. Вы – свидетели Аллаха на земле!»” 

А что он сказал, читай следующий пост...

если за час до смерти уверовал то ему же легче на том свете а так люди ведь не читают что в душе друг у друга

В общем с алиф ба справился, переходи на та са))

Вот мы и пришли к главному. К тому, что не должен человек говорить: "Он(она) пойдет в рай(ад)". А нужно говорить: "Если он ушел в неверии, то пойдет в ад".  А Салтави сказал дословно:"Откуда бы он не был, он УЖЕ в аду иншаАлла".  А ты не разобравшись кидаешься защищать, вместо того, чтобы дать ему добрый совет и исправить.

А он не дал салам(впроочем как и ты). И сестрой меня тоже не назваал.

вот и впрямь упрямая невежда!))) за ас до смерти))) а как тогда с христианами и иудеями и мушриками?? давай их как мусульман хоронить??)) А вдруг они за МИНУТУ до смерти уверовали???!! Что конечно же АБСОЛЮТНО НЕ ИСКЛЮЧАЕТСЯ и думаю такое бывает, может даже часто... но только все таки начни с алиф-ба тогда может узнаешь что мы все таки выводы делаем по тому что нам известно а не по предположениям как и сказал Пророк да благсолвит его Аллах и приветстует - "Люди свидетели Аллаха на земле" А если уверовал человек то у Аллаха его расчет и он может даже шпионом мусульманским был и пойдет тогда в рай! Но из того что мы как свидетели на земле знаем и свидетельствуем - гворим что умер он на неверии , неверным и берет на себя такой человек все ахкамы неверного как не делать джаназу и говорить вечном аде для него и т.п. 

«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне!» (51, 56). не нужно так узколобо воспринимать Ислам. Он намного шире и прекраснее

Уж больно вы меркантильны) Готовы строить имарат ради джипа) Представьте, что все сразу станут мусульманами. Кто же будет оплачивать многочисленные джипы?

неверуюшие и верующие для того и созданы аллахом чтобы ненавидеть друг друга Уау, это откуда такая инфа)))   

Используйте пунктуацию) Так я отказываюсь вести с вами диалог)

Сказав брат даже к слову.. порой об этом даже салам говорит! А шахаду говорят ПРИНИМАЯ Ислам , а НЕ выявяляя! Разницу сечешь?? Или ты думаешь каждый раз как салам кому то дать шахаду надо говорить?? Точно хариджитские взгляды тогда))

Хватит мыслить категориями VII века) Во дворе XXI век, идеалы и принципы традиционного общества давно в прошлом) Исходя из тобой написанного, у тебя есть основания полагать, что в имарате ты станешь высокопоставленным вельможей, который будет запускать свои блудливые ручки в имаратскую казну, в которую будут стекаться налоги... ой, пардон, дань с населения? За какие заслуги? За попытки с помощью цитат вести интернет-баталии?)))

неверуюшие и верующие для того и созданы аллахом чтобы ненавидеть друг друга или в твоем представлении неверующие должны быть довольны верующими на что тогда неверующие? это твоя образованая логика?

как говорил герой Цоя в игле помоему - "Люди делятся на ве категории одни сидят на трубах а другим нужны деньги" ;) вы будете платить а мы на джипах)) ну или прими Ислам и тоже на джип))