на счет превентивного расстрела - [...]) я тоже за то, чтобы [...], кто руки поднимает на сотрудников правоохранительных органов) да, стоит пожалеть чела, он ведь всего лишь камни кидал в силовиков, ну просто почти вообще ничего не сделал))) [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Пропаганда насилия запрещена Правилами]
орете на каждом углу о произволе силовиков, но что-то вы их совсем не боитесь. если бы действительно был произвол, вы бы им дифирамбы пели, пылинки бы с их мундиров срывали а тут посмотришь... хоть поезжай на Кавказ спасать силовиков от постоянных нападок и насилия!)
Факты.изложенные в статье,они актуальны практически для всех районов Дагестана. Просто тут приведен пример одного района. Народу надо повсеместно встать в защиту своих конституционных прав. Научится их отстаивать . И ещё,уважаемые земляки,хватит вам уже лизать чьи то задницы .заниматься подхалимажом. На всё готовы,лишь бы получить бабло не работая. хватить вам унижаться. Требуйте себе и рабочие места и все социальные льготы и самое главное-- не сидите сложа руки.работайте. зарабатывайте . И тогда вам не придётся идти на поклон к всякого рода хакимам и от них требуйте работы. Ведь вы сами избрали их и они дали клятву,работать на благо своего народа ,а не жульничать за спиной .
Вопрос с нашими обоими селами очень сложный. Согласен. Нет открытого общественного диалога. Мы живем вместе в одном селе, работаем вместе, каждый день встречаемся, говорим друг другу салам алейкум, есть интернацианольные семьи, большинство в нашем селе верующие люди и с той и с другой стороны. Каждый совершает 5 молитв в день, но самое интересное пятничную молитву каждый ходит в свою мечеть, есть аварские мечети и есть чеченские мечети, в одном селе. И получается так, что чеченцы с одного конца села идут в другой конец к себе в мечеть, а аварцы с другого конца села идут в свою же мечеть. И после рузмана ты встречаешь своеого же соседа чеченца, который с верхнего села возвращается из мечети, а ты из нижнего села возвращаешься из мечети возвращаешься обратно в верхнее село и ты ему говоришь Салам алейкум. Он тоже тебе отвечает Ваалейкум салам. Желаем мир дому друг другу, но как будто молимся разным Богам, но Аллах то один. А с этим же другом в Хасавюрте ты встречаешься в мечети и молишься в джамаате, и все это нормально. Многие не согласятся со мной. Но надо решить этот вопрос. Мы молимся одному Аллаху, так давайте же построим мечеть одну общую, в центре обоих сел. И пусть муллой будет ни аварец, ни чеченец, а выберем человека другой национальности. И он нам объяснит, что на том свете нет национальностей, Аллах будет требовать от нас по всем статьям независимо от национальности. Мы на этом свете и в горе и в радости живем в одном селе, и на свадьбы друг к другу ходим и на тазияты ходим, а вот молится вместе..... нет брат каждый в свою мечеть. И как тогда добится конструктивного общественного диалога. Я думаю никак. Из своего села я тоже не перееду, брат мой по вере тоже никуда отсюда не переедет. Большинство жителей сел работают в Хасавюрте, а домой приходят после работы по вечерам. И я думаю лет через 10-15 уже наши дети будут рубится комментариями на этом же форуме, неистово друг другу что то доказывая.
А кто эти герои и что они сделали, за кого гимринцы так отчаянно заступались????
03 сентября 2026, 18:02
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Чума - не только про Средневековье. Новая напасть на Северном Кавказе02 сентября 2026, 09:18
Ветер с Апшерона
Наблюдения за 50 летних дней в Илису24 августа 2026, 13:00
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
«Ждите...» Как работает система долговременного ухода в Кабардино-Балкарии28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Интересно, а почему это в суд не явились представители федеральных ведомств? Наверное времени не быо, ну...или сказать было пока нечего:)