Москва сома способствует «хорошей» обстановке в Дагестане. Все идет сверху!!! Между “лесом” и федералами За убийством шейха Саида-афанди стоят очень глубокие противоречия в религиозной политике государства 07.09.2012 00:44 Ирина Гордиенко журналист Со дня убийства духовного лидера суфиев шейха Саида Афанди Чиркейского прошло уже больше недели. Восемь дней назад в дом к шейху пришла смертница и привела в действие «пояс шахида». Помимо Саида Афанди погибло еще 6 человек, находившихся на тот момент в комнате. Последствия этого громкого убийства уже дают о себе знать. Представители различных религиозных течений публично обвиняют друг друга в лицемерии, но в мечетях раздаются листовки с призывом «ко всем исламским джамаатам» «не поддаваться на провокации и не доводить дело до физических расправ». Пока не ясно, по какому пути дальше пойдет Дагестан. Будет ли это путь крови или путь примирения? Сегодня это зависит от каждого дагестанца. Вооруженный конфликт в Дагестане более, чем в других республиках Северного Кавказа, завязан на религии. Так было всегда: исторически Дагестан — самый религиозный регион Кавказа, с множеством исламских течений и школ, уничтожить которые не удалось даже советской власти: в горных селах действовали мечети и подпольно изучались богословские книги. В конце 90-х государственная власть сделала своей опорой суфийское течение в исламе, представители которого все 2000-е с успехом противостояли фундаментализму, «чтобы Дагестан не превратился во вторую Чечню». Однако за последние годы влияние суфизма на верующих сильно поубавилось. В марте 2011 года сотрудниками Министерства по национальной политике, делам религий и внешним связям Республики Дагестан под грифом «Секретно» была подготовлена аналитическая записка «О наиболее острых проблемах религиозной сферы Республики Дагестан». В ней, кроме прочего, говорится: «В последние годы, несмотря на значительные возможности ДУМД* по распространению своего влияния в республике, объединения вокруг единого управления не происходит, и единства в исламской общине Дагестана по-прежнему нет. У ДУМД остаются проблемы с расширением своего влияния на многие районы региона». Основную причину этого авторы записки видят в следующем: «Активная кампания ДУМД по распространению влияния С. Ацаева (шейха Саида Афанди) и его мюридов**, пропаганде тариката*** как единственного верного пути в исламе приводит не только к противопоставлению людей по линии следования за тем или иным шейхом, но и по линии следования или не следования тарикату вообще. По нашим сведениям, в некоторых селах, где сильны позиции указанного шейха, происходит разделение людей на его мюридов и тех, кто не принял тарикат. Причем раскол идет и среди родственников, и среди друзей. Доходит до того, что мюриды не здороваются, не выражают соболезнований землякам, если они не являются последователями их шейха. Происходит формирование общественного мнения, враждебного к ним. Эти же процессы можно наблюдать и в городской верующей среде. Кроме того, внутренняя борьба ослабляет позиции традиционного духовенства в борьбе с идеологией ваххабизма. Отношение исламского официального духовенства к данной проблеме резко изменилось, идет и расширяется критика в адрес Президента и государственных структур. После объединения усилий Духовного Управления с реальными силами государственных органов уже не стало возможным окончательно победить эпидемию чумы с религиозной окраской». Далее приводится подробный анализ «болезней» ДУМД — от «низкого уровня исламского образования» до «внутренних интриг» и «все увеличивающихся денежных потоков», которые идут в Духовное управление из различных источников. В связи с этим авторы доклада рекомендуют подбирать новых духовных лидеров, начинать постепенное реформирование Духовного управления. Записка была подготовлена для первых лиц республики, но затем ушла «выше» — в администрацию президента РФ. За все годы сотрудничества с властью это был самый серьезный «наезд» на Духовное управление Дагестана, которое более чем на 80% подчинялось Саиду Афанди. Еще раз напомню: записка была подготовлена в марте 2011 года. Уже в августе в отставку с поста советника УВП администрации президента РФ был отправлен Алексей Гришин, который в кремлевской администрации курировал «взаимодействие госорганов с исламскими организациями». С его отставкой прекратилось и перечисление ежегодных траншей в ДУМД на «борьбу с ваххабизмом». В декабре 2011 года из администрации президента в правительство уходит Владислав Сурков, человек, который курировал медведевский «мирный» проект в Дагестане (под патронажем генералов ФСБ, вахтовым методом навещавших республику). Именно в рамках этого проекта в республике была легализована общественная организация «Ахлю сунна», объединившая духовных лидеров умеренных салафитов. (Долгое время официальная позиция в отношении салафитов была такова, что их фактически приравнивали к экстремистам, власти их деятельность официально не признавали и всеми силами притесняли.) Затем начали проводиться круглые столы о мире и конфессиональном согласии с участием советников Медведева, был созван Съезд народов Дагестана, сформированы комиссии по «адаптации боевиков» к мирной жизни. Вот на этой волне муфтий Дагестана Ахмад-хаджи Абдуллаев и выступил с инициативой мирного диалога с салафитами, который благословил Саид Афанди. Проводились частные встречи и консультации, и в апреле 2012 года была принята резолюция, некий пакт о ненападении: ДУМД признавал «ошибки прошлых лет», наличие умеренных салафитов и выражал готовность вести с ними переговоры. Однако власти — как республиканские, так и федеральные — узнали о перемирии уже постфактум: сторонники противоборствующих течений в исламе с успехом договаривались сами. Но в этот момент «концепция» государства по данному вопросу поменялась. В марте 2012-го новым президентом был избран Владимир Путин, и все «мирные» инициативы Медведева стали спускаться на тормозах, Суркова окончательно отодвинули от Кавказа, оставив ему право заниматься «имиджем РПЦ», а в Дагестан ввели дополнительный контингент войск. В этих исторических обстоятельствах смертница и пришла в дом к шейху. На следующий день на одном из сайтов боевиков появилось сообщение, в котором отрицалась причастность «лесных» к теракту. Однако спустя три дня на другом сайте ответственность за теракт в селении Чиркей взяли на себя представители батальона смерников «Риядус салихин». (Еще вопрос: как установить, кем наполняются такие важные источники информации, как сайты боевиков, и какому сайту «доверять» можно, а какому нет?) Помимо этого боевики выступили с жесткой отповедью членам «Ахлю сунна»: «Вы преступили все границы». К братьям по вере три претензии: они выступают против насилия в условиях оборонительного джихада, объявленного «лесными»; не берут в руки оружие; ведут переговоры с ДУМД. Именно тут проходит четкая граница между умеренными салафитами и радикалами, и разделяет ее автомат. Одни считают, что в республике есть место для мирной проповеди и показывают это в лекциях, популярность которых среди молодежи постоянно растет. Другие же не видят для утверждения своего духовного пути иного способа, кроме войны с государством, отстрела чиновников, силовиков и общественных деятелей. Материя религиозной жизни в Дагестане очень замысловато соткана. Гораздо более сложно, чем это кажется сторонникам прямолинейной идеи пройтись огнем и мечом по общинам, отделяя «правильных» верующих от «неправильных». Следует четко понимать: за те 14 лет, пока мы спонсировали «борьбу с ваххабизмом» и оправдывали любое беззаконие силовиков противостоянием террористической угрозе, в республике выросло целое поколение умеренных салафитов. Они ведут свой бизнес, получают образование за границей и следуют своим духовным лидерам. Не замечать их существования уже не получится. С ними можно и нужно разговаривать. В этих условиях ставить умеренную салафитскую общину вне закона — значит санкционировать резню практически в каждом дагестанском селении. Кто от этого выиграет? Только «Имарат Кавказ». _______________*Духовное управление мусульман Республики Дагестан.**Последователей.***Духовный путь. P.S. В день теракта в селении Чиркей ассоциация ученых «Ахлю сунна» выразила соболезнование родственникам и близким погибших и в очередной раз подчеркнула свою принципиальную позицию: все разногласия можно и нужно решать в научном диспуте. Официального заявления ДУМД после гибели Саида Афанди не было. Я знаю, что в одной частной беседе муфтий Дагестана дал понять: это сделали те люди, которые хотят посеять смуту. Его точка зрения во многом отражена и в листовках, которые раздаются в суфийских мечетях Махачкалы и адресованы ко всем мусульманским общинам: «Убийство Саида Афанди аль Чиркави является политической провокацией, которая окончательно может стравить между собой мусульман Дагестана и довести до полномасштабной гражданской войны в регионе… Братья, будьте бдительны и осторожны, не давайте волю чувствам. Скорее всего, это не последнее убийство известного и уважаемого человека в Дагестане… для того чтобы раскол среди мусульман дошел до физических расправ между собой. Но нельзя врагам Аллаха позволить достичь своих подлых целей». В последние дни в Дагестане были озвучены и другие позиции — но они в данной ситуации не более чем личное мнение. Порой и с перехлестом.

"Темеев также не смог ответить на вопрос защиты, как получилось так, что живя большую часть времени в Пятигорске, он только за 2011 г. принимал участие в восьми разных обысковых и следственных мероприятиях." -Да по ходу в РОВД появилась вакантная должность "Понятой" и Темеев устроился на работу)).Работа не пыльная...

Гелиос, Iуащхьэтеуэ

http://youtu.be/KBKeiETTWq0

сейчас все обиженцы на адыгов начнут стонать, зачем, опять, французские нацики) приехали, понаехали.. ну и в унисон с ними пара иванов не помнящих родства, из племения я гражданин мира

Всем известно как «полицмены» в Дагестане работают настоящие бандиты кто нормальный человек  в эту систему попадал и увидев, что там творится, увольнялся, при подаче рапорта на увольнение с ним ведут  беседу:  оскорбляли, говорили «что испугался?», «трус», «ты не мужчина» и т.д.  Так в полиции Дагестана остаются работать только те, кто без капли сочувствия к людям и каких-то моральных устоях.  Полиция Дагестана опомнитесь, что вы делаете?, вы же сами против себя людей настраиваете, вас не только верующие мусульмане ненавидят, но и даже те, кто от религии далек!!! Все зависит от вас самих, агрессия порождает только агрессию. Относитесь к людям с уважением вы же должны пример показывать, блести порядок, а не заниматься «бизнесом» и «вымогательством», Центральная Россия на вас плевать хотела, и от вашего  беспредела страдают только ваши односельчане, соседи, родственники, побойтесь Аллаха перестаньте мучить людей, Как только вы будете относится к людям по человечески, сразу изменится и отношение к вам. Люди настолько уже не доверяет полиции, что сразу ищут помощи у «общественных организациях» Вы своими действия только нагнетаете и того сложную обстановку в Дагестане, в большинстве случаев атак на вас это месть за ваш беспредел. Вам мстят за ваше бесчинство. Хватит плясать по дудку тех, для кого вы люди второго сорта, поймите, вас используют.  Поймите каждый простой человек при видя вас, у него вызывает только отвращение к вам. И в этом только ваша вина!!!...

послушай граф, ты по ходу стукачек здесь засланный. фильтруй базар фраер

cheas, "грамотейка", Вы за что так к великому и могучему пренебрежительно относитесь? "цИнизм", а не "цЕнизм"... Или, быть может, Вы маскируетесь под безграмотную, чтобы запудрить мозги, дабы мы не поняли, что это Вы тут вещаете под несколькими никами? Великая ИТАР-ТАСС-щица.

Хорош пиписьками мериться.......... Выселить,заселить, хватит сколько можно????????

Гелиос,никто о выселении депортации не говорит. Мои посты носят исключительно просветительскую роль

Не надо ляля уважаемый, у нас давно не коммунизм, есть муниципалитеты и в каждом муниципалитете по закону должны быть своя территория. Жителей Безенги и Булунгу лишают права рапоряжаться своей землей и никакой пользы им от этого курорта не будет, поскольку никаких налогов они от него не будут получать.

Иначе спора о том кому что принадлежит не избежать. И не факт, что в пользу митингующих

"дед" за сына и святаго путина!

гелиос, просыпаюсь в 6ч40 мин., смотрю новости по инету и т.д. Не сдержался и написал. Надо помнить, что в республике должны жить все национальности без исключения. Туркластер касается не только местных жителей Кашхатауа, на и Всех жителей республики. В моем понимании Туркластер шанс на улучшение уровня жизни всех жителей республики. Но кто то хочет на этой струнке сыграть и помитинговать. Еще раз напоминаю - вся территория республики принадлежит всем жителям республики.

Пусть сначала  ЕС и НАТО осудят брейвика на пожизненное а потом вякают.