только опять же не пойму, как человек руководящий двумя сотнями людей может быть нейтральным? Если этот человек работает в КБР, то руководитель такого ранга не может не зависеть от властей республики, а если он из КБР, но работает за пределами республики, то случилось это опять же по вине властей КБР.

Обана , спасибо) Приятно, что вас зовут также, как и моего прадеда - я взяла ник Салеховна в честь своей бабушки. 

Абу Абдулла, насколько я знаю черкесы воевали с царем самые первые на всем кавказе. ты должен понимать что оскорбления предков всегда будет восприниматся в штыки, мне лично не нравится что ты так резко говоришь. те кто служил царю делали это по разным причинам. были те кто вынужден был так поступать. были и те кто предовал свой народ. но так как мы не знаем точно кого и сколько было лучше оставить эту тему. 

В этой новости недостает одной существенной детали: правительство Адыгеи активизировалось только после того, как Руслан Ачмиз, руокводитель общественной организации "Нарт" даж жестский комментарий " Радио Свободы", сказав о том, что письмо Чернышенко уже пару месяцев пылится под сукном чиновников и ему не дают ход, чтобы не создать себе проблемы. Потому что неизвестно, как еще на такую инициативу прореагируют сверху.  Закономерен также вопрос - способен ли такой проект, как участие черкесских коллективов в программе "Сочи Центр", снять политическую напряженность вокруг темы "Черкесы и Олимпиада в Сочи"? Не думаю.  Он был уместен и своевременен в 2010 году, причем в контексте целой системы мер и проектов, направленной на снижение градуса политизации темы.  С тех пор "много воды утекло"  - появилась тема сирийских черкесов, которая находится в постоянной динамике;  Грузия проявляет себя как активный внешнеполитический игрок на северокавказском направлении, в ее правительстве не так давно была выработана концепция взаимоотношений с народами Северного Кавказа, в которой черкесская тема  занимает особое место; разработан, но пока не реализован, генеральный план развития аулов Лазаревского и Туапсинского районов, на территории которых, как ожидалось, получили бы возможность построить себе дома сотни молодых семей адыгов-шапсугов, которые сейчас, уже имея детей, не имеют возможности выделиться из отцовского дома. Поэтому проект хорош, но явно запоздал. 

важное замечание, Гром)

Ну Саид, ты увидел. Он плевал на предков (о которых ничего не знает, воевали они или нет), на матерей (о которых ничего не знает, которые больше чем он в Исламе). Можешь считать его мусульманином или человеком. Я не считаю.

ну вот как-то так )

Это испытание для не и дай Аллах  чтоб она прошла это с легкость с верай в Аллаха и судный день! и она иншаАллах будет обрадованна за эти трудности!!!!!!!

Alif, ты неужели думаешь, что я буду перед твоими жалкими предателями извиняться? Плевал я на твоих предков, которые целовали задницы кяфирам. И плевал я на тех женщин, который родили таких как ты жалких рабов. Понимаешь? Плевал! Только не надо твоих жалких рабов, которые служили у кяфиров, против тех предков, считать предками. Они были козлы. Я не оскорблял тех предков, которые защищали свою родину, а оскорбляю тех, которые находясь на службе у царя помогали ему уничтожать адыгский народ. Так что попрошу не приобщать своих козлов к адыгам.

а вы значицца всех отпустили по домам, а сами на чердак и учицца, учицца... ээээ, к компьютеру и своим любимым занятием, то есть совершенно бескорыстным соблюдением нейтралитета. Ну это в общем то лучше, чем гулять налево от супруги или пить водку.

Я ему пытался даже экскурс провести в историю - кабардинцы воевали с последней трети 18 века, когда аварцы еще даже не знали, что такое воевать с Россией, до последней трети 19 века. И сказал, ты не прав. Но у него свое знание истории (точнее, отсутствие знания). И в общении, сначала человек насыпет недостойных слов на всех,  а потом - меня сповоцировали))) Ты о чем вообще? Про поступки: пусть один человек здесь скажет, что я кого-то, или чьи-то понятия оскорбил. не было такого. Посему, повторю: когда он скажет: я был не прав, я пойму, что с ним можно о чем-то говорить. Пока этого нет.

Тема: Детский лагерь "ЭРЗИ" (конслагерь) Уважаемые жители Ингушетии! Усли Ваши дети, которые находятся в детском лагере "Эрзи" Вам дороги, дорога их жизнь и здоровье, убедительная просьба забрать их домой! 24.06.2012 г. шестерых детей Торшхоевы Тома, Юсуп, Хава, Эсет и Итазовы Беслан и Имран были, выведены из этого ада по горным тропам пешком. Это было похоже на бегство беженцев. А теперь о детском лагере "Эрзи". Полная антисанитария, отсутствие горячей воды, туалеты грязные, без дверей находятся на улице, питание отвратительное, фрукты детям не давали, обращение к детям грубое, жёсткое частенько было рукоприкладство со стороны воспитателей. (Всё это было до стихийного бедствия, с первого дня пребывания детей в лагере). Итазовы Беслан и Имран в этом лагере заболели. Беслану, дали два раза какую то микстуру, и на этом его лечение закончилось и больше никакого внимания не обрашали. На сегодняшний день с момента вывода их из лагеря, находятся с осложнениями на лёгкие и тяжёлым пищевым отравлением в малгобекском инфекционном отделении. Торшхоев Юсуп тоже находится на лечении его состояние средней тяжести. Причём руководство лагеря, председатель правительства РИ Чилиев Муса и уполномоченный по правам ребёнка Султыгова марем неоднократно в СМИ и родителям, которые обивали ихние пороги прося вывести детей из лагеря, заверяли что в лагере всё хорошо, хотя родители держали мобильную связь с детьми и они просили забрать их оттуда. Всё вышеперечисленное они не считают нарушением прав ребёнка. Поистине они бестрашны. незнают страха ни перед всевышним, ни перед законом, ни перед народом и относятся к детям как к пустому месту. А мы родители трусливо сидим по домам и боимся заступиться за них, когда над ними издеваются и унижают их. Задумайтесь ведь наши дети без защитны перед этими волками в овечьей шкуре.

да я то оставлю,  брат а было такое о чем он говорит,ты оскорблял матерей?

Этот текст он скопировал с   исламдина

тогда прямо ему об этом скажи чтоб извинился. хороший пример что ли это поступать так же? а ты будь другим,а ты покажи поступками как должен общатся достойный человек.