Ахмеднабиев в своем стиле. Все что его не устраивает это харам. Вой подняли, псевдомусульмане. Хорошо вас никто не слушает, все рестораны в городе забиты, танцуем, веселимся, женщин поздравляем.

Правоохранительные органы в Карабудахкентского района Дагестана окружили террористическую банду, насчитывающую 15 человек. «Сейчас по квадрату, где блокирована банда, работает артиллерия и авиация. Возможно, ночью бандиты попытаются прорваться. К такому развитию событий правоохранительные органы полностью готовы», - сообщил представитель силовых групп республики. Вертолет, нанесший удары по боевикам, был обстрелян встречным огнем, передает «Интерфакс». «Данных об уничтожении боевиков пока не поступало», - отметил источник агентства. По последним данным, в районе лесного массива продолжает дежурить артиллерия и авиация.

По мнению Я. Абрамова, автора книги «Кавказские горцы» (1884 г.) имперские власти преследовали две цели: «с одной стороны ослабить численный состав горского населения, всячески содействуя переселению горцев в Турцию и даже прямо вызывая его, а с другой – выселить всех остающихся горцев из гор на плоскость, а места, прежде занятые горским населением, заселить казачьими станицами». «Для достижения указанных целей, всякий раз, когда какое-либо горское племя Западного Кавказа покорялось русскому оружию, перед ним категорически ставилась дилемма: или переселиться к Кубани и безусловно подчиниться русскому управлению, или выселиться в Турцию. Прикубанские болота, отводимые горцам, могли всего менее прельстить их: представление о русском управлении, которому горцев приглашали безусловно подчиниться, слагались у них на основании действий получивших историческую известность чиновников; неудивительно поэтому, что горцы предпочитали бегство в Турцию выселению на плоскость». «Горцы, уходя с своих мест поселения, покидали свои жилища, оставляли скот и запасы хлеба, а иногда и неубранные нивы. Все это досталось поселившимся на месте горцев казакам». Сами же горцы, без всякого имущества, месяцами дожидались на побережье, когда турецкие корабли перевезут их в Малую Азию. «Все это время они оставались на берегу моря, под открытым небом, без всяких средств к жизни. Страдания, которые приходилось выносить в то время горцам, нет возможности описать. Они буквально тысячами умирали с голоду. Зимою к этому присоединялся холод. Весь северо-восточный берег Черного моря был усыпан трупами и умирающими, между которыми лежала остальная масса живых». Но не меньший ужас ожидал их и на другом берегу. «Черкесы, высаживаясь на турецкий берег, не встречали ни материальной помощи, ни указаний куда идти и где поселиться. Большей частью они становились лагерем на том самом месте, где высаживались, и здесь бедствовали по несколько лет». Русский консул в Трепизонде сообщал (в 1864 году) генералу Карцеву: «В Батум прибыло около 6 000 черкесов, - смертность 7 человек в день; в Трепизонде высадилось 247 000, из них умерло 19 000 душ; ко времени написания письма оставалось в Трепизонде – 63 290 черкесов, и из них умирало 180-250 человек в сутки; в Самсуне и окрестностях было 110 000 душ, ежедневная смертность достигала 200 человек; из 4650 человек, отправленных из Трепизонда в Константинополь и Варну, умирало в день 40-60 человек, всего с начала переселения до мая 1864 года из прибывших в Трепизонд переселенцев умерло более 30 000 человек» (Черкесы, с. 256-259). Среди этих несчастных были, конечно, и выходцы из других народов Центрального и Северо-Западного Кавказа (абхазцы, кабардинцы, карачаево-балкарцы), но большую часть составляли убыхи, абазины и адыгейцы, уходившие на чужбину целыми племенами. «Всего выселилось с 1858 по 1856 год, - пишет Я. Абрамов, - только по официальному счету, 493 194 душ, причем много горцев выскелялось без ведома русского правительства и, стало быть, в официальный счет не вошло» (Черкесы, с. 256).

Во первых я не впрягаюсь за мусоров...я негативно отношусь и к тем и другим...а во вторых рах1ман...когда ты еще титку сосал я уже воевал в Афгане ....и в 99 в Ботлихе в ополчении противостоял боевикам...а про народные мудрости расказывай своим корточникам на углах..

Во первых я ни кого не обзывал, пока меня не заденут. Во вторых вы как всегда врете и в моих словах не было призыва мочить боевиков, хотя я согласен, что при сопротивлении нужно уничтожать и нечего вести диалог с вахабитами, потому что беспеолезно, они как стрелы ни когда не возратяться с выбранного пути. Примеров много.

Рок ты и я троли. Ты и я защищаем, то что считаем правильным путем, я стою на "нет Бога кроме Аллаха и нет у него сотоварища и Мухаммад его раб Его и посланник" На чем стоишь ты, то это ты са прекрасно знаешь. Значит это по твоему провокация? [...] Нелепая и неуклюжая ты Россия, ты пришла на Кавказ, жгла и убивала тысячи людей, вырезала целые аулы. Я дае боюсь представить сколько дуа агнетенных было обращенно к Аллаху с Кавказа, где люди просили окорать страну невежд. Прошло время и Хвала Аллаху, пришла чума на вашу землю! Пришли фрицы и  стали жечь ваши села, истреблять целые города, все к вам вернулось и вернется даст Аллах за 1994 по нынешний год. Через сто, двести лет, но обязательно вернется таким же горем, что и вы сюда принесли!  [Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

Материалы, приводимые А. М. Эльмесовым, весьма убедительно доказывают, что никакого добровольного присоединения Кабарды к России не было, как и «военно-политического союза». Характерно название одного из очерков, составляющих его книгу – «Покорение Кабарды». В примечании к исторической справке о кабардинцах из «Энциклопедического словаря» И. Е. Андриевского и Ф. Ф. Петрушевского, изданного в 1894 году, Эльмесов пишет: «Да, кабардинцы не подверглись изгнанию, как это сделали с черкесами на Западном Кавказе. Но следует иметь в виду, что с 1779 по 1817 г. в Русско-Кавказской войне погибло 90 % населения Кабарды. К этому следует добавить массовое махаджирство в XIX в., что представляло собой фактически изгнание» (Эльмесов, с. 64).

Неудачник твое второе имя.Бедолага.

8 марта это вымышленный праздник, который не имеет под собой основы! Его празднуют враги Аллаха, так что будь осторожен, прежде чем начать вражду со Всевышним. А если ты уже находишься на тропе войны пусть даже на идеологическом фронте против мусульман, тогда твой удел не завиден. И ничего тебе не остается, как праздновать Новый год, 8-Марта и 1-е мая и другие вымышленные события.

А. М. Эльмесов пишет: «Русско-Кавказская война еще ждет своего объективного научного исследования, но уже сегодня есть все основания утверждать, что самый тяжелый удар этой войны пришелся на адыгский народ (адыгейцев, черкесов, кабардинцев, абхазов, и особенно убыхов, трагическая судьба которых является до сих пор не раскрытой). Нет на евроазиатском континенте народа, подвергшегося такому геноциду, как народ адыгэ, особенно та часть, что жила на Западном Кавказе. Достаточно сказать, что по окончании этой войны на «… родной земле осталось всего лишь 3% адыгов» (автор цитаты не указан; Эльмесов, с. 3).

Хорошо сказал кибервоин, с надписью на спине "ваха" или " муджахед" ,не этого они не слелают,они же настоящие " мужчины"

А. М. Эльмесов пишет: «Русско-Кавказская война еще ждет своего объективного научного исследования, но уже сегодня есть все основания утверждать, что самый тяжелый удар этой войны пришелся на адыгский народ (адыгейцев, черкесов, кабардинцев, абхазов, и особенно убыхов, трагическая судьба которых является до сих пор не раскрытой). Нет на евроазиатском континенте народа, подвергшегося такому геноциду, как народ адыгэ, особенно та часть, что жила на Западном Кавказе. Достаточно сказать, что по окончании этой войны на «… родной земле осталось всего лишь 3% адыгов» (автор цитаты не указан; Эльмесов, с. 3).

если в лесу холодно и снег, то с использованием тепловизионной техники, задача по установлению местонахождения противника становится намного легче

Минус еще один

Они думали, что с автомата обстреляют вертолет и ни чего не будет, но обратка пришла очень быстро это Вам не ППС ников с угла стрелять, хотя и они научились воевать и отстреливают вах. Я бы хотел посмотреть, что кто - нибудь из лесных с надписями своей шайки на спине прошелся по улице как ППС ходит по городу в форме. Слабо.