возможно-не в этом дело. по кабардински то они тоже писать и читать могли (пусть с ошибками). возможно с арабским та же история: читать-писать могли, но тоже с ошибками.

А без знания религии,нельзя вести здоровый образ жизни и быть честным?

Обратите внимание, какое большое значение придавал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) приобретению знаний. Для нас должно быть достаточно одного хадиса Пророка, который гласит: "Стремление к знаниям – обязанность каждого мусульманина и каждой мусульманки" (Табрани, Байхаки и др.). Приобретать знания, стремиться к ним, нас призывают сотни хадисов. Вот смысл некоторых из них. "Если Аллах хочет одарить кого-то особым благом, то одаривает его пониманием (то есть знанием) религии" (Бухари, Муслим и др.). "О люди, знания приобретаются в результате стремления к ним" (Табрани). "Кто вышел из дома за знаниями, тому Аллах облегчает путь в Рай" (Муслим, Хаким, Тирмизи и др.). "...Поистине, и ангелы проистирают крылья над тем, кто стремится к знаниям, радуясь его занятиям" (Тирмизи, Абу Давуд, Байхаки и др.). "Кто умрет, будучи в поисках знаний, тот встретится с Аллахом на таком уровне, при котором между ним и пророками останется лишь одна ступень" (Табрани). "Какой бы раб (Божий) ни находился в поисках знаний, эти поиски становятся искуплением его грехов, совершенных ранее" (Тирмизи, Табрани). "Никто не приобретал ничего ценнее знаний, которые наставляют человека на путь истины и оберегают его от (всего) пагубного" (Табрани). "Если искатель знаний встретит смерть в поисках знаний, то он умирает шахидом" (Табрани, Баззар). "Нет пользы от мира сего и от всего, что в нем, кроме поминания Аллаха, и того, что связано с этим, а также кроме алима и учащегося" (Тирмизи, Байхаки, Ибну Маджах и др.). "Кто бы ни изучил один раздел науки с тем, чтобы обучить этому других, тот получит воздаяние, равное воздаянию семидесяти сиддиков" (Дайлами). (Сиддики - это самые близкие к Аллаху люди после пророков). "Стремление к знаниям перед Аллахом ценнее намаза, поста, хаджа и джихада на пути Аллаха" (Табрани, Ибну Абдул Барри). (Потому что эти виды поклонения не будут совершенны без знания.) "Изучение наук в течение часа лучше поклонения в течение всей ночи, изучение наук в течение дня лучше поста в течение трех месяцев" (Дайлами). "Знания укрывают все недостатки, а невежество выявляет их" (Дайлами). "Алимы – это светочи земли, преемники пророков и наследники мои и других пророков" (Ибну Адийна). "Когда у моста Сират встретятся алим и абид (старательно поклоняющийся), абиду скажут: "Вступай в Рай и наслаждайся, (это тебе) за поклонения твои". Алиму скажут: "Ты подожди, можешь ходатайствовать (шафа'ат) за кого пожелаешь, и твое ходатайство будет принято". В тот день алимы будут подобны пророкам" (Абу Шайх и Дайлами).

Sultan121019741 причем тут упомянутое тобой издание? я что, говорил про него что-то плохое? а составлять нечто подобное - я не считаю себя вправе, так как хоть и являюсь мусульманином, но не отнюдь не ученым.

Шейх.Объясни,какие это Исламские науки?Что есть Исламская физика,математика,компьютерные технологии?Нет.Кроме богословия ,я ничего не знаю.А действительно образование,дают только в светских заведениях.Или вы хотите пользоваться плодами науки,а не изучать ее?

ответ,строками выше,в диалоге с Султаном

стремление к приобретению мусульманских знаний. Однако это стремление не должно стать причиной вашего разногласия с родителями. Этого не должно произойти хотя бы по причине того, что они, в результате вашего упорства, начнут нехорошо относиться к религии, полагая, что она стала причиной ваших разногласий. Вы всегда сможете объединить светское образование с получением исламских знаний. К сожалению, не все люди понимают, что эти знания намного важнее всего остального и с этим как-то надо совладать. Это с одной стороны, с другой же, вовсе неизвестно, как сложится ваша жизнь. Не исключено, что приобретение определенной профессии вам очень поможет в будущем, главное, чтобы у вас было внутреннее стремление к этой профессии и определенные способности в этой области.

Профессию где получать будет?В медресе?

находятся люди с поверхностным мышлением, которые утверждают, что после того, как разрешили свободно исповедовать религию, открылись мечети и медресе, пороков в обществе стало еще больше. Дело в том, что одновременно с разрешением исповедовать религию разрешили открыто пропагандировать и распространять пороки, причем пропаганда пороков занимает несравненно большее место в печатных и электронных СМИ, чем пропаганда религии. Чиновники изо всех сил стараются не допустить приобщения детей к Исламу в школах. Влияние религии ощущается в основном на той небольшой части общества, которая посещает мечети, медресе, другие исламские учреждения. Ученые почему-то не проводят объективные исследования, которые бы позволили выявить истинное влияние мусульманской религии на людей и на общество в целом. Например, как повлияло на конкретных людей приобщение к религии, после долгих лет неведения о ней, как они изменились после того, как начали посещать мечети и т. д.

Шейх, (Если рассуждать в земном плане) Важнее религиозное, потому что знать религию - это значит соблюдать совершенно здоровый образ жизни. При таком, психическом и физическом здоровье человек будет способен заработать на семью, даже будучи безграмотным в области различных мирских спецификаций. Та дисциплина, честность, энергичность и соблюдение режима смогут создать конкуренцию человеку, который имеет специальность, но не знает тонкости исламского образа жизни.

Как в светских, так и в религиозных учебных заведениях начался учебный год. Каждый из вас знает о важности светских наук, т. к. люди усердно стремятся поступить в светские учебные заведения. Светские науки подобны лекарствам, которые следует употреблять в определенных дозах в зависимости от болезни, ее тяжести, места и времени. Причем эти дозы не следует ни превышать, ни уменьшать. Исламские же науки подобны пище, в которой нуждаются все. Для человека нет большего несчастья, чем не обучение исламским наукам, и нет большей бедности, чем невежество. Ислам – это путь, указанный Всевышним Аллахом и ведущий человечество к счастью в обоих мирах, а знания – это душа Ислама. Подобно тому, как тело без души разлагается, так и Ислам без знаний приходит в упадок. В хадисе говорится: "Знания – это душа Ислама и опора религии" (Абу Шайх).

Поддерживаю,насчет выбора.

Мусульманину ни в коем случае не допускается даже предполагать, что он останется без удела, что он пропадет, что его жизнь зависит от его профессии и его труда. Ибо Всевышний в самом Коране ручается за обеспечение пропитания и всего необходимого для жизни.  Аллах в Коране говорит: «И нет на земле ни одного живого существа, которого Всевышний не ручался бы обеспечить уделом» (сура «Худ», аят 6). وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا Этот аят поясняет нам, что ни один человек и ни одно другое живое существо не покинет этот мир, пока не получит всё, что ему предписано и предопределено Всевышним! Приведите родителям несколько жизненных ситуаций того, что деньги не главное и что не всегда их количество зависит от образования и работы.

сейчас распишу по этому вопросу.

Ответ:А остальные будут с светским образованием.О чем речь?Не вижу смысла...Может ты хотел сказать воспитание?