Упс,а я подумал про Путу и Бортню. Умарова ХЕЗ кто выбрал,я не выбирал,ты тоже не выбирал. Это вопрос о яице и курице.

Про чабана умарова и эту побирушку «округлённую»...

Ты про Бортникова сейчас или про Занкишиева?

1.не обобщай. 2.высшее образование,это еще не залог суперинтеллекта.По нынешним студентам это можно понять.

у меня таких приколов нет.

Кбк, враждуешь ты с разумом, балкарцы с кабардинцами живут бок о бок сотни лет, а стычки баранов той и другой национальности в пределах нормальной статистической погрешности находятся....

)))

Кавказ, так кто это мурло выбирал? Его другое мурло назначило, такое же никем не избранное...

Думаю есть )))

Да, за мир ! За мир когда все перед законом равны ! А не так чтоб республику поделили на пару фамилий !

У тебя раньше ник единобожник был?

Кабардинцы с Балкарцами враждуют (какое-то количество людей),

Алим не учился ! Посмотрите на ваших предводителей , когда выступает президент,т.н российской державы ,он не читает с тетрадки ??? У них по несколько высших образований !

может кому будет интересно:   Можно ли выбирать амира, проживая на кафирской территории?  Джамбулат, Нальчик, Россия Ответ.  Сначала разрешите не согласиться с употреблением  самого термина   «кафирская территория». Территория не может быть «верующей» или «не верующей». Земля принадлежит Всевышнему Аллаху. Но есть люди, верующие или нет, которые проживают в той или иной местности. И где бы не проживали мусульмане, они обязаны делать всё от них зависящее для распространения Слова Аллаха и выполнения Его Воли.      Если в стране проживают и правят большинство немусульман, тогда надо выяснить, какое положение занимают там мусульмане: временно ли они проживают или постоянно, граждане они этой страны или нет,  мирно ли существуют там народы или находятся в военном положении, признаются ли там права мусульман или нет, есть ли закон (договор), регулирующий отношения между верующими и властью или нет  и т.д. Все это имеет очень большое значение для определения положения мусульман в  местности.      Рассмотрим, к примеру, Россию. Во-первых, в нашей стране находятся у власти как мусульмане, так и немусульмане.  Во-вторых, Конституция, главный Закон Российской Федерации, регулирующий отношения между гражданами и властью, является, с точки зрения шариата, договором,  который и определяет положение меньшинства (например, мусульман) в государстве.  Он и гарантирует каждому гражданину свободно исповедовать свою религию, распространять ее и действовать в соответствии с ней (ст.28). Этот договор  дает мусульманам право на свободное исповедование своей религии, на свободное ее распространение  и право жить согласно своим религиозным убеждениям.