Лех я безусловно верю в то, что человека можно наставить на путь истины. В моем понимании мусульманин может сам себе выбрать тот путь, по которому ему удобнее следовать. Самое важное в религиозном пути - не идти по ложной дороге убийств, насилия и разжигания вражды.

Да, правильно, Tha871. Также и Хашукоева, и Фриева и др. Эти люди своей жизненной позицией внесли первый вклад в борьбе с шайтанскими ублюдками. Да, простит Аллах им грехи и введёт в сады блаженства. А мы, те, кто их помнили и знали будем хранить о них добрую память.

Мир Всем! at large (08.04 / 10:52) Не надо вооружаться))) Надо понимать) Знание не оружие, знание благо! И уж убивать инакомыслящих нельзя- вот это в самую первую очередь! Благие поступки являются примером для всех направлений, без исключений будь их хоть 100 хоть 1000. Но убийства муфтия в КЧР в Великий мусульманский праздник, в КБР- это не пример правильного Ислама- это демонстрация слабости!

Neee Marus ne obezatelno na orujie na Kavkaze ono u vsex est daje u samogo mirnogo pust oni stroyat dorogi bolnici ne tak razve a Marus .

Abu-abdullah, при всём твоём джахильском уровне, ты так нагло пытаешься говорить за Джихад, как будто учёный по этому вопросу. Ты чего здесь фатуа за джихад говоришь, кто ты такой вообще? После того как приведены доводы мусульманских учёных, весь твой бред только демонстрация твоего низкого религиозного уровня. Подумай о своём [...] положении, о, [...] религии Аллаха, [...]. ---------------------------------------------------------------- [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

От ДТП никто не застрахован! :( Сам видел как привезли перевертыша в Ниссан ремонт крыша просто в салон ушла. Боюсь, что машина ремонту не подлежит совсем.

В стране,где нарушаются права человека, не должны проводится подобные форумы.Алиевы,тем самым,хотят улучшить свой гнилой имидж.А гости приехали,чтобы попить,поесть,да отдохнуть.Впредь надо байкотировать подобные "форумы".

про более чем 70 течений я знаю. Вот еще вопрос, ответь пожалуйста если не трудно. Есть всем известная проблема правильного понимания Ислам. Вот скажи чье понимание правильное в самую первую очередь, т.е. чьим пониманием нужно вооружаться?

Abu-abdullah , от Ислама ты очень далёк, вершков каких то нахватался, и теперь пытаешься что-то умничать. А твоя, в действительности, джахильская и [...] натура очень заметна. [...] лжемусульмане не имеете права говорить ни за Ислам, ни за мусульман, потому что вы - [...] Ислама и мусульман, [...]. И очевидно, что в мозгах и в душе у тебя творится что-то мрачное. И из этого мрака ты пытаешься выдавать какие-то рассуждения. Поверь, тебе надо искренне просить Аллаха, что бы он излечил твою больную душу, потерявшую правильные ориентиры . ---------------------------------------------------------------- [Сообщение удалено модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/162647/]

tha спасибо, если не против можно еще несколько вопросов. 1) Можно ли строго придерживаться и ограничиваться только лишь одним мазхабом? 2)Если ты называешь ханафитскую школу традиционным Исламом, то как назвать остальные школы? Ведь все эти четверо великие ученые.

Tha871 (08.04 / 09:45) и ты веришь в чье-то исправление? ))

at large в каждом регионе, где есть мусульмане свой традиционный ислам. Вообще в исламе около 70 течений. Для Кабардино-Балкарии традиционным является ислам суннитского толка, созданной Абу Ханифой (около 699—767). Для системы Абу Ханифы характерны преобладающее значение райя (личного мнения, основанного на здравом смысле) и кыяса (суждения по аналогии); эти принципы можно изложить так: «В данном тексте аналогия в таком-то случае указывает на то-то; но в силу обстоятельств я считаю предпочтительным (ахсан) такой-то образ действия». Система Абу Ханифы распространялась его учениками на Востоке — в Хорасане и Мавераннахре, где с IX—X вв. получила дальнейшую разработку в соответствии с местными условиями. Ханафитская школа пользовалась большим влиянием в Магрибе и в Сицилии. С падением Аббасидского халифата значение ханафитской школы уменьшилось, однако её поддерживали Сельджукиды, а позднее — султаны Османской империи, где ханафитский мазхаб был провозглашён государственным и все кади и муфтии должны были выносить заключения в соответствии с ним. Успеху распространения ханафитской школы, особенно среди тюркских кочевых народов, способствовало терпимое отношение к местным традициям и обычаям (урф, адат, канун), что позволяло как бы включать их в мусульманскую систему; более широкое применение райя и кыяса допускало проявления определённой лояльности по отношению к иудеям и христианам. В настоящее время ханафиты являются самой крупной группой мусульман-суннитов и, по некоторым оценкам, образуют не менее половины адептов суннизма.

tha а что такое традиционный Ислам?

Сова, мы все в чём-то купаемся. Одни в философии, другие в религии, третьи в грязном белье, четвертые в чистом белье и так далее. Это не повод определять статус человека - мужчина он или не мужчина. Так что оставьте свои выпады. Люди сюда заходят, что бы обсудить те или иные события, или тех или иных "героев". Если вам это не по вкусу, тогда мне не понятно ваше здесь присутствие.

Тёреци, ты видимо не можешь меня до конца понять. Есть 131-ФЗ, рамки которого чётко прописаны на бумаге. Но этот закон не вписался в действительность Кабардино-Балкарии, то есть в традиционно сложившиеся земельные отношения. Межселенные территории были введены не моим любимым правительством и парламентом КБР, а парламентом и правительством коковского призыва. Это первое, для ясности. Второе. Для разрешения спора по пастбищным угодиям, которые оказались в статусе межселенных территорий президентом республики была учреждена так называемая «Согласительная комиссия», в которую вошли представители общественности кабардинцев, балкарцев и русских. Первым из комиссии сбежал Мусса Докшоков, за ним сбежал Ибрагим Яганов и работа комиссии была парализована. Мне это и понятно. Карданову, Залиханову не нужно, что бы земельный вопрос был решён. Неужели это непонятно для тебя. Или ты извини от них???