Но ведь в традиционной Чечне, где-нибудь в 18-19 веке вторжение в семью себе позволяли лишь старейшины тейпа, потому что семья была частью тейпа и никто другой не мог вторгнуться в замкнутое пространство семьи. Теперь роль тейпа берет на себя государство, оно снижает через это роль тейпа и просто затаскивает семью в новые тейпо разрушительные отношения. Т.е. это попытка через традицию вытащить чеченцев из племенных отношений в капиталистические. Вопрос лишь в глубине вторжения в семью. Глубокое погружение опасно разрушением семьи, неглубокое погружение опасно восстановлением тейповых отношений. Похоже они ориентированы на глубокое погружение, для них сохранение силы тейпов опаснее, уничтожающего сотрясения семьи.
15 сентября 2026, 14:53
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
«Все лучшее - детям». Но не всегда.11 сентября 2026, 17:05
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Кадыров выступил против арабизации женской одежды 1103 сентября 2026, 18:02
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Чума - не только про Средневековье. Новая напасть на Северном Кавказе28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Тогда не очень понятно зачем набрасывать в мусорный бак пиротехнику, это часть процесса продажи, процесса производства, а вернее процесса утилизации либо того, что произвел, либо того, что не смог продать? А другие формы утилизации неужели же не работают?