эй джигитусы если вы шайтаны тогда танцуйте   https://www.youtube.com/watch?v=4ryYr3iFZME

Кликуш всегда ненавидели и всегда слушали. Ведь чем интересен кликуша? Ему нечего терять, он в отчаянии кричит, но не человеку, а Богу. А мы в силу собственного величия не слышим кликуш, а Бог слышит и делает выводы. Мы отвергли, а Он не отверг. Так что я бы кликушество не списывал. Даже у заказного кликушества есть нечто обращенной к Богу, хотя сами заказные кликуши этого не осознают, их слепят и глушат деньги. Но если я действительного готов думать, я должен услышать даже то мало, что скользит в заказном кликушестве обращенное к Богу. 

Да, да, вы правы, вы очень правы, она объединяет и обезличивает, но сущее складывается из ответственности, отвественность не может быть обезличенной. Хотя... стоит задуматься. Это какой-то другой мир!

Коллективное мужество сильно отличается от личного мужества. В европейских народах очень почитается личное мужество. Культура Европы вообще держится на примерах личного мужества, через его призму рассматривается вообще этика Европейской культуры. Античная культура была культурой личного мужеста, христианская культура - вся держится на личном мужестве, культура антитоталитарная, как и культура тоталитарная - это культура личного мужества, человека как восстающего против тирана, так и челвека взявшего на себя мужество стать отцом народа - тираном. Но кульра Ислама другая, как и культура Азии, как и культура Востока как такового - это культура общинного мужества, культура мужества целого народа, племени, религиозной группы. Культура общинного мужества куется по другому. Если рассматривать историю вайнахов, то иногда начинаешь ловить себя на мысли, что культура вайнахов - это культура общинного мужества, когда ответственность за все берет не лидер, а народ в целом и народ готов платить по счетам. Для меня история Красной Турбины - это культура начала формирования общего мужества, очень начальное начало. 

Защищая традиции люди совершили действия не традиционные? Или традиционные? Для меня это какая-то загадка. Я некоторое время занимался исследованием тюремной среды и наткнулся на очень интересную тюрменую традицию. Как известно в тюремной культуре есть "обиженные", т.е. каста изгоев, которых все унижают и которые находятся на самой низжей ступени тюремной пирамиды. Так вот для меня загадкой были сексульные отношения в отношении обиженных. Ведь по меркам тюрьмы с обиженными нельзя общаться вообще. Нельзя касаться не только их, но и их одержды, их посуды, это чревато опусканием в касту обиженных. Нельзя подавать им руку, нельзя даже находится в одной камере с обиженными. Воры чтушие тюремный закон даже вскрывались, когда их помещали в одну камеру с обиженными. При этом обиженные являются сексульным объектом. Моя попытка убедить заключенных, что не зависимо в каком ты положении при сексе с мужчиной, ты все равно гомосексуал, ты все равно гей, не увенчалась успехом. Заключенные упорно считали, что гей - это тот кто снизу. Т.е. обиженным становится и тот кто насиловал обиженного - говорил я заключенным. Они уверяли что это не так.  Здесь я набюдаю ту же позицию. Те кто унижал думаю, что если они изнасилуют мужчину, то они как бы остаются мужчинами. Пока не могу с этим разобраться. Почему важно с этим разобраться. Дело в том, что тюремная культура держится на вертикальных отношениях и сексуальное унижение является частью вертикали. Тюремная и традиционная среда очень близки, они охраняют вертикаль. При этом они держаться на некоторой брутальности отношений. Т.е. брутальный как бы управляет всем, как бы вождь. Одна из основ современной брутальности - это отказ от гомосексуальности как таковой. При этом сколько не наблюдаю за тюрменой и традиционной культурой брутальность какая-то двоякая, сексуальное унижение присутствует и играет роль. Т.е. априори и тюремная и традиционная культура как бы сидят на двух конях одновременно и на отказе и на принятии гомосексуальности. 

Нужно устраивать их можно чаще! Пусть Армянские оккупанты видят, что их скоро ждет! 

Новый день - новые обстрелы! Я обратил внимание, что армяне совсем уже страх поетряли! Обстреливают земли, которые сами же и оккупировали! А в россии что творят армяне эти? слишком часто мы слышим о них! 

Недовольные кликуши были всегда...А там, где человек чувствует себя ГРАЖДАНИНОМ, там и кликушества сетевые сведены к минимуму, ибо  Человек наслаждается жизнью, а не обсасывает события в Донбабве и Луганде с Сирией впридачу...

Везде полно наставников негодных Над книгой не склоняюших чела Не чувствуюших чаянии народных До бро  не  отличающих от зла.

Криптовалюта, она, объединяет всех!!!

Горы кругом, что нельзя было хранить боеприпасы в горах? Нет, надо внутрь города запихать все. Не понимаю. 

200 человек односельчан наблюдали за гомосексуальными отношениями? Здесь попахивает какой-то очень странной традицией, какой-то обрядовостью, где одна часть делает, а другая наблюдает и все являются соучастниками. 

О да, мы технологически шагнули в область вынужденной договоренности. Не хочешь, а услышишь другое мнение. Правда тут с ответственностью все хуже и хуже, мы все попадаем в мир анонимного безличия, когда можно кричать и не брать ответственности. Мы все становимся заложниками апокалипсиса безответственности. 

Это мифы объединяющие их, а не нас... В этом вся проблема. 

Автор фактически дает власти минипрограмму в плане выстраивания отношений с исламской общиной России. Но,увы, власть вряд ли в этом заинтересована...