Кавказоведы назвали препятствия для взыскания долгов с родных владельца Dream Car

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

Большинство жителей Чечни не в состоянии рассчитываться с долгами своих родных, как того требует адат, считает президент Ассамблеи народов Кавказа Руслан Кутаев. Люди не должны отвечать за проступок дальнего родственника, если не пользовались незаконно нажитыми средствами, отметил востоковед Михаил Рощин.

Как писал "Кавказский узел", владелец покупавшего машины в рассрочку грозненского автосалона Dream Car скрылся, и клиенты потребовали возмещения ущерба от его дальних родственников. Гостелекомпания "Грозный" назвала это "традиционным для Чечни принципом коллективной ответственности". Родственники в эфире телекомпании осудили директора автосалона, а местные жители заявили, что в республике невозможно совершить масштабную аферу без ведома властей. За проступки члена своей семьи в Чечне несут ответственность только мужчины по отцовской линии, женщинам претензии не предъявляются, рассказали "Кавказскому узлу" историк Тамара Шавлаева и педагог Аза Саракаева.

Согласно чеченским традициям и устоям, согласно адату, потерпевшие вправе потребовать возмещение долга с родных проштрафившегося лица, рассказал «Кавказскому узлу» президент Ассамблеи народов Кавказа Руслан Кутаев.

«Каждый член семьи находился под защитой родственников. Если на родного человека совершались нападки и его пытались дискредитировать, то члены семьи всегда шли на помощь. Если же третьи лица пытались обоснованно вернуть свое, а оступившийся человек не мог сделать это, они обращались к его семье, к его родным, которые брали ответственность на себя, а дальше уже сами внутри семьи решали вопрос. Это делалось для того, чтобы честь и фамилия семьи не были запятнаны, чтобы обеспечить статусность семьи», - рассказал Кутаев.

Случай с обманом клиентов Dream Car в целом подходит под это правило, но необходимо учитывать состояние семьи  сбежавшего от следствия подозреваемого, так как вполне возможно, что финансовое состояние его родных не позволяет им вернуть деньги, отметил Кутаев.

«Если человек не приближен к власти, то чаще всего с него нечего взять. Для рядового чеченца вернуть чей-то долг - неподъемное дело. Местное население доведено до отчаяния», - сказал он.  Кутаев пояснил, что сегодня очень много чеченцев отказываются возвращать долги проштрафившихся людей в связи с бедственным положением.

Муфтият в данном случае не способен повлиять на человека, так как это не входит в компетенцию религиозной организации, однако чеченцы охотно идут со своими проблемами именно туда, сказал он.

«Дело в том, что сотрудники муфтията имеют весомый авторитет, так как приближены к власти, а поэтому имеют влияние на общество. Вопросы решаются быстрее», - считает Кутаев.

Старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Михаил Рощин считает, что, согласно адату, дальние родственники, которые не пользовались незаконно нажитыми деньгами, не должны отвечать за проступок родственника.

По его мнению, для возмещения средств по адату важно, кто пользовался деньгами, нажитыми нечестно. "Если речь идет о близких родственниках, то дальние отвечать не должны. Они вообще могут быть не в курсе афер", - сказал Рощин корреспонденту "Кавказского узла".

"На лицо афера, и (в этом случае) должны действовать гражданское и уголовное законодательство", -  сказал он корреспонденту "Кавказского узла". При этом он усомнился в эффективности законодательства в Чечне. 

По его мнению, освещение истории в средствах массовой информации – попытка надавить на афериста и «воззвать к его совести».

«Такие попытки воздействия характерны не только для Чечни, но и для других республик Северного Кавказа. Попытка адатным путем воздействовать на ситуацию в какой-то степени разумна, ведь даже если суд установит вину и привлечет к ответственности, то получить с него долги может быть проблематично", - сказал он. Рощин считает, что с такой инициативой могли выступить местные чиновников, глава республики Рамзан Кадыров не имеет к этому отношения.

О случаях принуждения к извинениям, которое с подачи Рамзана Кадырова практикуется и за пределами Чечни, можно прочитать в справке "Кавказского узла" "Мода на извинения: от Чечни до самых окраин" и в "Хронике публичных извинений на Кавказе". Материалы о практике публичных покаяний "Кавказский узел" собрал на тематической странице "Кого Кавказ извиняться заставляет".