Комментаторы раскритиковали принуждение москвича к извинениям на коленях за конфликт с девушкой из Чечни
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
Принуждение пассажира московского метро к извинениям на коленях за угрозы и оскорбления в адрес девушки из Чечни является унижением достоинства, а полученные под давлением извинения не свидетельствуют об искреннем раскаянии, указали пользователи соцсети, потребовав от властей реакции на инцидент.
Как информировал "Кавказский узел", 26 сентября в соцсетях появилась видеозапись конфликта в московском метро: мужчина угрожал и оскорблял девушку из Чечни, а после ее слов о том, что за нее заступятся земляки, спросил пассажиров: "Есть тут чеченцы?". В тот же день мужчина записал первое видео с извинениями, заявив, что не хотел оскорбить девушку, и попросил прощения у нее, ее родных и всех, кого задели его слова. 27 сентября он записал новое видео с повторными извинениями, которые произнес стоя на коленях.
Практика публичных извинений с подачи Рамзана Кадырова вышла за пределы Чечни и распространилась на другие регионы России. Подробнее об этой практике можно прочитать в справке "Кавказского узла" "Мода на извинения: от Чечни до самых окраин". "Кавказский узел" также ведет "Хронику публичных извинений на Кавказе".
Пользователи соцсети потребовали реакции властей на инцидент с извинениями на коленях
Два поста об извинениях пассажира метро были опубликованы на странице "Кавказского узла" в Facebook*, на которую подписаны около 162 тысяч пользователей. На 13.30 мск 28 сентября обе публикации в общей сложности набрали 512 комментариев.
Часть комментаторов сочла унизительным требование встать на колени и раскритиковала вмешательство сторонних людей в конфликт. "Сошлись два одиночества. Девушка с умом пятилетнего ребенка вроде "сейчас брату пожалуюсь" устроила истерику. Начали писать мужчины с умом средневековых наемников ("полмиллиона плачу", помните?) и смело пошли в бой с превосходящими силами противника. Завтра этой девушке наступят на ногу и к восхищающимся комментаторам тоже придут", – написала Tatiana Tkaceva.
"Вот только не надо из себя порядочных ставить, знаем мы вас, как вы своих жен бьете, и не вздумайте перед ними на колени вставать как этот" – написала Лариса Гомес.
"На коленях из Москвы прямо до Кадырова, иначе король накажет", – сыронизировала Лидия Сюрутва.
Другие пользователи сочли полученные под давлением извинения неискренними. "Такие извинения ничего не стоят, если за ними нет искреннего раскаяния", – указал Vladimir Platonov.
"Думаете, совесть взыграла? Да нет – испугался, что за ним придут", – считает David Zatiashvili.
"Что у трезвого в уме, то у пьяного на языке. К чему извинения", – заявил пользователь Alma Aman.
Комментаторы также призвали к реакции правоохранительных органов и правовым мерам вместо внесудебного давления. "Чем она его лучше? По-моему, они друг друга достойны... Где полиция и ФСБ?" – написал Валерий Назар.
"Когда человек нетрезвый, понятно, что будет вести себя иначе. Не будем здесь разжигать. Сейчас такое нехорошее время настало, что все распускают свой язык <…>. Не надо возвращаться в прошлый век, когда одни племена на других нападали, а третьи смеялись в стороне, как им удалось других поссорить", – призвала Sveta Sakartvelo.
Часть пользователей, напротив, одобрила жесткую реакцию на оскорбление девушки.
"Все должны защищать женщин от таких... Уважение к женщине у кавказцев закладывается с детства, и такое [яркоэкспрессивное выражение], как он, это должен чувствовать на своей шкуре", – написал Emil Mamedov.
Особое почитание женщины и матери относится к национальным традициям чеченцев: женщина традиционно воспринималась как хранительница домашнего очага, а в доме существовало особое женское пространство, которое мужчина старался не нарушать, рассказал ранее корреспонденту "Кавказского узла" этнограф, кандидат исторических наук Сайпудди Натаев. Публичное выставление чужой женщины напоказ не соответствовало исторически сложившимся практикам Кавказа, при этом честь мужчины связывалась не с запретами и контролем над женщиной, а с готовностью защищать и поддерживать ее, пояснил ранее корреспонденту "Кавказского узла" этнограф, профессор Сергей Арутюнов. В представлениях части опрошенных на Кавказе мужчин защита женщины, которую кто-либо порочит, противопоставлялась так называемым "убийствам чести", а готовность заступиться за близкую женщину вопреки давлению общественного мнения воспринималась как проявление большей мужественности, сказала ранее корреспонденту "Кавказского узла" социолог и гендерный исследователь Ирина Костерина.
Высказывания о вайнахских женщинах неоднократно становились поводом для извинений
Поводом для публичных извинений ранее становились шутки, песни, рассказы об отношениях и другие высказывания о чеченских и ингушских женщинах. Так, студент Российской академии народного хозяйства и государственной службы Алексей Князев в декабре 2017 года написал в соцсети, что запрет родственников на отношения кавказских девушек с русскими молодыми людьми противоречит российскому законодательству. После этого ему начали поступать угрозы, а позднее молодого человека несколько раз ударили и заставили извиниться перед мусульманами и христианами, снимая происходящее на видео.
Перед всем чеченским народом, особенно перед женщинами был вынужден просить извинения в апреле 2024 года посетитель стендап-концерта, который во время разговора с комиком сообщил, что на новогодних праздниках "тусовался с чеченками".
Также молодой человек, представившийся скинхедом, в мае 2024 года рассказал в опубликованном в соцсети ролике, что влюблен в чеченскую девушку. Позднее появился новый ролик, в котором он принес извинения чеченскому народу.
Публичные извинения приносили и артисты. Так, рэпер, выступающий под псевдонимом Уретра Батя, в октябре 2019 года записал видеообращение с извинениями за нецензурную песню "Девочка-чеченочка". После публикации извинений пользователи чеченского паблика сочли их недостаточными, а другой исполнитель, Гангвест, публично отрицал свою причастность к песне и заявил об уважении к чеченскому народу.
Другой рэпер – Гуф (Алексей Долматов) в октябре 2019 года принес извинения после вызвавшего возмущение высказывания о женщинах Кавказа в интервью Ксении Собчак. Исполнитель пояснил, что использовал это выражение в отношении женщин разных национальностей, но в своих извинениях отдельно обратился прежде всего к чеченцам.
Еще один рэпер Вячеслав Машнов, известный под псевдонимами Гнойный и Слава КПСС, в ноябре 2016 года опубликовал видео с извинениями перед чеченскими девушками за высказывание, прозвучавшее во время рэп-баттла в 2014 году. Исполнитель также принес извинения девушкам других национальностей, назвав сказанное неудачной шуткой.
Извинения звучали и от медиакомпаний. Так, компания Comedy Club Production и актриса Екатерина Скулкина в декабре 2017 года извинились после выхода сценки Comedy Woman, которую пользователи соцсетей восприняли как шутку о девушке из Ингушетии, работающей в эскорт-агентстве. После выхода номера участницам шоу поступали угрозы, в том числе требования просить прощения на коленях, а позднее звезды ТНТ записали еще один ролик с извинениями перед жителями Ингушетии.
Публичные извинения также приносили иностранцы. В частности, видеоблогер из Великобритании Бенджамин Рич, посетивший Чечню в ноябре 2019 года, извинился за употребленное им выражение "чеченская цыпочка". Эти слова не относились к конкретной девушке, однако после их распространения некоторые пользователи соцсетей потребовали наказать Рича.
Правозащитники указали на проблему с домашним насилием в Чечне
Защищенность женщин в Чечне от насилия со стороны посторонних сочетается с угрозами внутри семьи, показало исследование домашнего насилия на Северном Кавказе, проведенное в 2022-2023 годах. Из 31 изученного приговора по делам об убийствах женщин в Чечне в 22 случаях мотивом стали убийства женщин под предлогом защиты семейной чести (так называемое "убийство чести", – прим. "Кавказского узла"). Обвинение женщины в "аморальном поведении" может использоваться как основание для снисхождения к убийце, указала президент Центра исследования глобальных вопросов современности и региональных проблем "Кавказ. Мир. Развитие" Саида Сиражудинова. "В Чечне озвучиваются такие причины как аморальность, потому что это становится основанием для снисхождения", – сказала она корреспонденту "Кавказского узла".
Женщины в Чечне зачастую не обращаются за помощью из-за семейного давления и стремления сохранить репутацию семьи, отметила Сиражудинова. "Женщины только в крайнем случае обращаются за помощью", – указала она.
Культурные барьеры также мешают пострадавшим от домашнего насилия обращаться в правоохранительные органы, подчеркнула руководитель проекта "Отцы и дочки" Аида Мирмаксумова. "Поэтому бьют – терпи, молчи <...> а вот в полицию пожаловаться нельзя", – сказала она корреспонденту "Кавказского узла".
Женщина в Чечне может оставаться в семье даже при насилии из-за опасения потерять детей, давления родственников и отсутствия возможностей защитить свои права, указала юрист Амина Лорсанова. "Бывает и психологическое, и физическое насилие", – сказала она корреспонденту "Кавказского узла". По ее словам, культурные барьеры в последние годы ослабевают, женщины чаще решаются на развод, а суды и шариатский комитет по семейному праву в ряде случаев вставали на сторону женщин.
Мы обновили приложения на Android и IOS! Будем признательны за критику, идеи по развитию как в Google Play/App Store, так и на страницах КУ в соцсетях. Без установки VPN вы можете читать нас в Telegram (в Дагестане, Чечне и Ингушетии – с VPN). Через VPN можно продолжать читать "Кавказский узел" на сайте, как обычно, и в соцсетях Facebook*, Instagram*, "ВКонтакте", "Одноклассники" и X. Смотреть видео "Кавказского узла" можно в YouTube.
* деятельность компании Meta (владеет Facebook, Instagram и WhatsApp) запрещена в России.

















