Получается, «Рафик был полностью невиуновний» в похищении певца Руссо, но, зато признан виновным в не менее тяжком преступлении, как пособничество в покушении на убийство бизнесменов Гуршумовых? Кстати. Авраам Руссо в свое время сбежал из России, и лишь относительно недавно вернулся обратно. Интересно, а в чем именно проявилось «пособничество» Эльдукаева в покушении на убийство? Вполне возможно, адвокат и прав, говоря о том, что причина преследования Эльдукаева, его связь с бизнесменом Тельманом Исмаиловым. Но, последний преспокойно пребывает за границей, несмотря на то, что находится в розыске, а Эльдукаев и другие стали фигурантами уголовных дел, а некоторые успели и в тюрьме отсидеть. У чеченцев есть такая поговорка: «Не посмевший ударить коня, подрался с седлом». Что-то подобное происходит и в данном случае. не сумев добраться до самого Исмаилова силовые ведомства «прессуют» тех, кто был когда-то с ним связан. 

 Очередная группа добровольцев отправлена на Украину, а оттуда везут трупы убитых чеченских силовиков. За последнюю неделю, по сообщениям из различных источников, поминки по погибшим в зоне СВО кадыровцам прошли в населенных пунктах Ачхой-Мартановского, Грозненского и Шатойского районов республики. Причем, местные власти происходящее никак не комментируют. Источник в республиканских структурах, знакомый с ситуацией, сообщил, что в последнее время серьезные потери на фронте понесли два подразделения Минобороны России из Чечни – полк «Ахмат-Кавказ» и батальон имени шейха Мансура. непосредственно находящиеся на линии боевого соприкосновения. и участвующие в штурмах. В более выгодном положении находятся бойцы подразделений Росгвардии из республики. которые в основном задействованы в тылу, занимаются охраной различных стратегических объектов и т.д. А чеченские власти тем временем заняты такими «важными делами», как помпезная встреча Хамзата Чимаева, открытиями обновленного моста в Грозном, посещениями репетиции ансамбля танца «Нохчо» и т.д. Сайт «Чечня Сегодня» в помощь (https://chechnyatoday.com/content). 

А что, неплохо выглядит Кадыров... Когда он появлялся редком можно было говорить о его плохом здоровье, но чем чаще он будет появляться на публичных мероприятиях, тем дальше будут уходить слухи о его здоровье. Хватит ли ему сил на столько публичности? Раньше хватало... 

Убрали плохой песок. Очень хорошо! Что дальше? Ведь теперь надо что-то делать с этим местом, его надо отсыпать песком или что-то высаживать на нем? Что будут делать с самим местом свалки? 

Ну что местные феодалы получат по щам? Есть кому заступится за крепостных? 

Т.е. это начало борьбы с маркетплейсами? Ведь на них больше всего публикуется того, что не соответствует местному менталитету. Вся Россия будет ходить одеваться в маркетплейсы, а Чечня в магазины семьи, где все в соответствии с местной ментальностью?

Новые феодалы не хотят, чтобы их будущие крепостные проявляли недовольство? 

Ага, вот этого я не знал. Если там маленькая албанская церковь, то зачем ей столько храмов. Там может получится, что на одного албанца будет одна церковь. Обойма цивилизованности кончилась... 

Да, стороны могут быть хоть трижды правы, но когда я вижу, что отец претендует на алименты от жены, у меня некий внутренний диссонанс получается. А этот мужик не пробовал зарабатывать на жизнь? 

Там большая часть чиновников региона уверена, что Мельков ничего не знает про местные традиции, а потому его заявления, чего нельзя строить, можно не учитывать... Есть же старая старая поговорка озвученная великим русским сатириком "Если нельзя, но очень хочется, то можно"

Тут только один способ это остановить, надо придумать еще какую-нибудь фишку по "отмечанию" сына Кадырова, которую никто не сделал и чтобы остальные завидовали. На ходу придумываю: 1) поставить памятник сыну Кадырова, 2) его именем назвать улицу, 3) создать местный фонд имени сына Кадырова, 4) создать молодежную организацию имени сына Кадырова, 5) парта в школе имени сына Кадырова... Поле для преклонения очень широкое... Креатива не хватает... 

Есть три управляющие уровня права на Кавказе: языческие адаты, Исламский шариат и светское право. Светские законы - это законы РФ и правовое поле вокруг их исполнения. Исламский шариат - это те правила, которые работают по правилам именно Ислама и людей, хорошо разбирающихся в Исламском праве. Адаты, в большинстве своем языческие, до Исламские, это довольно древнее традиционное право существовавшее до прихода Ислама и до прихода Российского и Советского права. Когда тема не регулируется светскими законами и Шариатом, то регулируется адатами. В большинстве народов с приходом монобожия старались искоренить традиционное право, рассматривая его как угрозу монотеистической религии прежде всего. Заметьте, что у большей части народов России языческое право не сохранилось, оно утрачено под давлением христианства и под давлением светских законов, а в период СССР под давлением права атеистического государства СССР, которое искореняло как языческие верования, так и монотеистические. Подобие адатов в центральной России почти не возможно встретить. Я удивлен как легко носители Исламской культуры обращаются к языческому праву и даже подчиняют Ислам языческим традициям. Ну например кровная месть, например кража невест, ведь этого нет в Исламе, это из глухого язычества. 

Т.е. опять появляются какие-то феодальные кланы, которые хотят раздавать крестьянам землю в аренду и таким образом закрепощать их? Может быть опять в СССР вернутся? Опять раскулачить, опять создавать коллективные хозяйства, чтобы земля была общей, а не частной? 

Они растянуты не просто чрезвычайно, они растянуты коррупционно долго. Когда долго что-то не могут построить - значит был неправильный изначальный расчет, но чаще всего все было рассчитано правильно, но во время строительство было украдено и вот расчет не стал сходится. 

У меня довольно много пожилых альпинистов знакомых. Здесь ведь дело в том, что ответственно относишься к восхождению. Чаще всего разбираются молодые. Самоуверенность. А старики умираю на восхождениях из-за того, что их подводит сердце. Они идут, а оно останавливается в самый ответственный момент.